隨著人們生活水平的提高，對居住環(huán)境的要求也越來越高，
住宅小區(qū)景觀設計的關鍵在于“以人為本”，應多注重“宜人、親人”的尺度，下面淺述一下“以人為本”的住宅小區(qū)景觀設計要注意的幾點原則。
1、認識人性
人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么？這個在做住宅小區(qū)景觀設計時，要考慮的一個重點問題。人需要交流，害怕孤獨；人需要運動，需要坐下休息；人離不開水，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護和陰涼，需要瞭望，看別人而不被別人看到；人需要領地，需要適當尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏汀步、穿障礙、過橋梁。同時，人也要交流、要戀愛、要被人關注、同時喜歡關注別人……因此，需要景觀設計的場所能讓人性充分發(fā)揮！
2、閱讀大地
大自然的風、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水流；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的；什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的紋理和名字，都講述著關于人與人，人與自然的愛和恨，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人們自己。
3、體驗生活
體驗當?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍晳T，當?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺氧，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當?shù)厝说纳睿艜蟹袭數(shù)厝松畹墓部臻g的設計。
4、聆聽故事
故事源于當?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關于足下土地的故事，同時要掘地三尺，閱讀關于這塊場地的自然及人文歷史，實物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設計形式背后的動力和原因，也是設計所應表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的景觀設計是屬于當?shù)厝说模瑢儆诋數(shù)厝说纳?，當然也是屬于當?shù)刈匀慌c歷史過程的。
總之，住宅小區(qū)景觀設計的原則就是要以滿足居民的需求為根本目標，進行人性化的設計，要“以人為本”，體現(xiàn)對小區(qū)居民人性化的關懷。
